מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

לַכְּלָל וְלַפְּרָט — חלק ג, שער כא; ספר התורה וקריאתו 23

אמנהג חלק מיהודי תוניסיה לחלק את פרשת משפטים לשתי פרשיות – האם להמשיך בו בא"י?
בשאלה
גקרית־מלאכי יום ד' בשבט התשכ"ז
דלכבוד מורנו ורבנו ועטרת ראשנו ראשון לציון הרב יצחק נסים שליט"א ירושלים
ההנדון: פרשת משפטים
ומנהגנו בטוניס, כשחל ראש השנה ביום חמישי, והשנה מעוברת, באופן אוטומטי מחלקין פרשת משפטים לשתים, זאת אומרת: שבת פרשת משפטים קוראים בספר תורה עד אם כסף תלוה את עמי, כלול שלושה פסוקים היות שסוף הקריאה לא טובה, ובשבת הבאה מתחילים מאם כסף תלוה את עמי עד סוף הפרשה. וכשיגיע שבת מטות קוראים ביחד בספר תורה מטות ומסעי ובאופן זה, אף פעם לא מפרידים מטות ומסעי.
זהמנהג הזה הוא ממרכז טוניסיה עד הצפון, זאת אומרת מעיר סוסה עד הצפון ונכנס לתחום אלג'יריה עד עיר הבירה אלג'יר. ומעיר ספאקץ עד כל הנגב ואי דג'רבה והלאה לא מחלקין פרשת משפטים ומפרידים מטות ומסעי (או יותר טוב) כמנהג ארץ ישראל.
חבקשתי מכבודו מה לעשות בבית כנסת שלנו שרובה טוניסאים כשתגיע פרשת משפטים, אם לחלק אותה או לעשות כמנהג ארץ ישראל?
טבכבוד רב,
ידניאל זיוי
יאתשובה
יבב"ה. ירושלים, ז' בשבט התשכ"ז
יגלכבוד מר דניאל זיוי יצ"ו קרית־מלאכי.
ידשלום וישע רב,
טולמכתבך מיום ד' בחודש זה, בענין המנהג לחלק בשנה מעוברת פרשת משפטים לשניים אם ראש השנה חל ביום חמישי, כפי שהיה נהוג בחלק מקהילות מדינת תוניס, הורני כב' הרב הראשי להשיב שראוי לנהוג בארץ ישראל לפי מנהגה.
טזבכבוד רב, מנהל הלשכה