מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

מדרש שכל טוב — מאמר תתרי״ב

אויבא יוסף את יעקב אביו. כדי להתכבד בנוי זקנותו:
בויעמידהו לפני פרעה. והיה יופיו מגנה כל שרי המלוכה:
גויברך יעקב את פרעה. ברכה זו אינה אלא כשאילת שלום: