מדרש שכל טוב — מאמר תכ״א

באני חותנך יתרו שמתכבד בשמך:

גבא אליך. כלומר מבקש להיות בא אצלך באהבתי אותך:

דואשתך ושני בניה עמה. לפיכך באתי עמהם שאם תעשה בגיני צא לקראתי וקבליני, ואם לאו, עשה בשביל אשתך, ואם לאו, עשה בשביל בניה, דהיינו בניך, אלא אתה עסוק ללמד תורה ומצות לישראל, ואת בניך הנחת עמה והרחקתם מעליך: