מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרונים

מדרש שכל טוב — מאמר תרנ״ד

אאלה בני דישן. שאין שמו משתנה:
בעוץ. נעשק. שהרי בירושלמי עושק מתרגמינן עוצייא:
גוארן. שחזר לשעבודו לתת מס וארנונה שהרי אלו כולן בני אלופין הן יחד בימי עשו ובניו, ונצחום בני עשו והגלום, כדרשינן מן המקרא: