דניאל — פרק ו׳

וְדָרְיָוֶשׁ (מדיא) [מָֽדָאָה] קַבֵּל מַלְכוּתָא כְּבַר שְׁנִין שִׁתִּין וְתַרְתֵּֽין

ודריוש המדי קיבל את המלכות כבן שישים ושתיים שנה.תרגום הבינני

ודריוש מדאהדריוש מלך מדי לקח מלכות כשדים בהיותו בן ס״ב שניםמצודת דוד

שְׁפַר קֳדָם דָּרְיָוֶשׁ וַהֲקִים עַל מַלְכוּתָא לַאֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא מְאָה וְעֶשְׂרִין דִּי לֶהֱוֺן בְּכׇל מַלְכוּתָֽא

טוב היה בעיני דריוש, והקים על המלכות מאה ועשרים אחשדרפנים שיהיו בכל המלכות,תרגום הבינני

שפרהוטב הדבר לפני דריוש והעמיד על המלכות ק״ך שרים אשר יהיו מושלים בבל המלכותמצודת דוד

וְעֵלָּא מִנְּהוֹן סָרְכִין תְּלָתָה דִּי דָנִיֵּאל חַֽד מִנְּהוֹן דִּֽי לֶהֱוֺן אֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא אִלֵּין יָהֲבִין לְהוֹן טַעְמָא וּמַלְכָּא לָֽא לֶהֱוֵא נָזִֽק

ועליהם שלושה שרים — שדניאל אחד מהם — שיהיו האחשדרפנים האלה נותנים להם דין וחשבון, והמלך לא יינזק.תרגום הבינני

ועלאולמעלה מהם העמיד ג׳ שרים אשר דניאל היה אחד מהם דיאשר הק״ך שרים ההם יהיו נותנים עצה אל שלשת השרים הראשים בכדי שלא יהיה למלך נזק והפסד מה בדבר המלכות ר״ל לזה הרבה שרים ומושלים למען ייעצו בחכמה לשמור את המלך מן הנזקמצודת דוד

סרכין שם מין שררהמצודת ציון

אֱדַיִן דָּנִיֵּאל דְּנָה הֲוָא מִתְנַצַּח עַל סָרְכַיָּא וַאֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא כׇּל קֳבֵל דִּי רוּחַ יַתִּירָא בֵּהּ וּמַלְכָּא עֲשִׁית לַהֲקָמוּתֵהּ עַל כׇּל מַלְכוּתָֽא

אז דניאל זה היה מצטיין על השרים והאחשדרפנים, מפני שרוח יתרה בו; והמלך חשב להקימו על כל המלכות.תרגום הבינני

אדיןאז דניאל זה היה מנצח ומתגבר בכל דבר על חבריו ועל הק״ך שרים אשר תחתיהם כל קבלבעבור אשר היה בו רוח חכמה יתירה ומרובה והיה משכיל בכל דבר לאמתו מלכאוהמלך חשב להעמידו למושל על כל המלכות בראותו מרבית שכלומצודת דוד

עשית ענין מחשבה כמו אבדו עשתונותיו (תהלים קמו)מצודת ציון

אֱדַיִן סָֽרְכַיָּא וַאֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא הֲווֹ בָעַיִן עִלָּה לְהַשְׁכָּחָה לְדָנִיֵּאל מִצַּד מַלְכוּתָא וְכׇל עִלָּה וּשְׁחִיתָה לָא יָכְלִין לְהַשְׁכָּחָה כׇּל קֳבֵל דִּֽי מְהֵימַן הוּא וְכׇל שָׁלוּ וּשְׁחִיתָה לָא הִשְׁתְּכַחַת עֲלֽוֹהִי

אז השרים והאחשדרפנים היו מבקשים למצוא עילה לדניאל מצד המלכות, וכל עילה ושחיתות אינם יכולים למצוא — מפני שנאמן הוא, וכל שגגה ושחיתות לא נמצאה עליו.תרגום הבינני

אדיןאז כל השרים ההם היו מבקשים למצוא על דניאל עלילה מה בענין דבר המלכות וכלאבל שום עלילה ודבר השחתה לא יכלו למצוא בו סל קבלבעבור אשר היה נאמן וכל דבר משגה והשחתה לא נמצא עליומצודת דוד

עילה עלילה, ובדרז״ל עילה מצאו (כתובות כ) · שלו משגה כמו על השל (ש״ב ו)מצודת ציון

אֱדַיִן גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ אָֽמְרִין דִּי לָא נְהַשְׁכַּח לְדָנִיֵּאל דְּנָה כׇּל עִלָּה לָהֵן הַשְׁכַּחְנָֽא עֲלוֹהִי בְּדָת אֱלָהֵֽהּ {ס}

אז האנשים האלה אומרים: לא נמצא לדניאל זה שום עילה, אלא אם נמצא עליו בדת אלוהיו.תרגום הבינני

אדיןאז אמרו האנשים האלה הן ראינו אשר לא ימצא לדניאל זה שום עלילה כ״א נמצא עליו בדבר התלוי בדת אלהיו כי לקיים דת אלהיו לא יחוש לדבר המלך המבטל את הדתמצודת דוד

אֱדַיִן סָרְכַיָּא וַאֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא אִלֵּן הַרְגִּשׁוּ עַל מַלְכָּא וְכֵן אָמְרִין לֵהּ דָּרְיָוֶשׁ מַלְכָּא לְעָלְמִין חֱיִֽי

אז השרים והאחשדרפנים האלה התקהלו אל המלך, וכה אמרו לו: דריוש המלך, לעולם חיה!תרגום הבינני

אדיןאז השרים ההם התקבצו אל המלך וכן אמרו אליו דריוש המלך לעולם תחיה והוא מדרך מוסר לברך את המלך בראשית האמריםמצודת דוד

אִתְיָעַטוּ כֹּל סָרְכֵי מַלְכוּתָא סִגְנַיָּא וַֽאֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא הַדָּֽבְרַיָּא וּפַחֲוָתָא לְקַיָּמָה קְיָם מַלְכָּא וּלְתַקָּפָה אֱסָר דִּי כׇל דִּֽי יִבְעֵא בָעוּ מִן כׇּל אֱלָהּ וֶֽאֱנָשׁ עַד יוֹמִין תְּלָתִין לָהֵן מִנָּךְ מַלְכָּא יִתְרְמֵא לְגֹב אַרְיָוָתָֽא

התייעצו כל שרי המלכות, הסגנים והאחשדרפנים, היועצים והפחות, להקים חוק מלך ולחזק איסור: שכל מי שיבקש בקשה מכל אלוה ואדם עד שלושים יום, זולת ממך המלך — יושלך לגוב האריות.תרגום הבינני

אתיעטוהתיעצו כל השרים לקיים קיום המלך ר״ל להעמיד ולהקים המלוכה בידו בחוזק רב ולתקפהולחזק חוק גזרה בקשר אמיץ בבל ישונה דיאשר כל מי אשר יבקש בקשה מה מן כל אלוה או אדם מהיום עד שלשים יום זולת ממך המלך יהיה משפטו שיושלך אל בור האריות וזהו למען ידעו הכל שאין כח ביד זולתך והכל בא ממך והוא דבר נאות לחזק המלוכהמצודת דוד

כְּעַן מַלְכָּא תְּקִים אֱסָרָא וְתִרְשֻׁם כְּתָבָא דִּי לָא לְהַשְׁנָיָה כְּדָת מָדַי וּפָרַס דִּי לָא תֶעְדֵּֽא

עתה, המלך, תקים את האיסור ותרשום את הכתב, שלא ישונה כדת מדי ופרס אשר לא תיעבר.תרגום הבינני

כעןעתה אתה המלך תחזק הקשר וכתוב מכתב ידך על הכתב די לאאשר אין לשנותה מעתה וכמנהג מדי ופרס אשר לא תסור לעולם והוא שאין לשנות דבר אשר רשם המלךמצודת דוד

כׇּל קֳבֵל דְּנָה מַלְכָּא דָּֽרְיָוֶשׁ רְשַׁם כְּתָבָא וֶאֱסָרָֽא

מפני זה המלך דריוש רשם את הכתב ואת האיסור.תרגום הבינני

כל קבלבעבור זאת שהיה הדבר לחוזק המלוכה לזה כתב המלך מכתב ידו על הכתב והקשרמצודת דוד

וְדָנִיֵּאל כְּדִי יְדַע דִּֽי רְשִׁים כְּתָבָא עַל לְבַיְתֵהּ וְכַוִּין פְּתִיחָן לֵהּ בְּעִלִּיתֵהּ נֶגֶד יְרוּשְׁלֶם וְזִמְנִין תְּלָתָה בְיוֹמָא הוּא בָּרֵךְ עַל בִּרְכוֹהִי וּמְצַלֵּא וּמוֹדֵא קֳדָם אֱלָהֵהּ כׇּל קֳבֵל דִּֽי הֲוָא עָבֵד מִן קַדְמַת דְּנָֽה {ס}

ודניאל, כאשר ידע שנרשם הכתב, נכנס לביתו — וחלונות פתוחים לו בעלייתו נגד ירושלים — ושלוש פעמים ביום היה כורע על ברכיו ומתפלל ומודה לפני אלוהיו, כפי שהיה עושה מלפני זה.תרגום הבינני

כדי ידעכאשר ידע אשר כתב המלך מכתב ידו על הכתב עלנכנס לביתו במקום מוצנע ועל העלייה היה לו חלונות פתוחות מול ירושלים לכוון בתפלתו למולה כמ״ש והתפללו אליך דרך ארצם וכו׳ העיר אשר בחרת וכו׳ (מ״א ח) וזמניןושלשה פעמים ביום היה הוא כורע על ברכיו ומתפלל ומודה לפני אלהיו בעבור אשר כן היה עושה מלפני זה לכן אחז צדיק דרכומצודת דוד

אֱדַיִן גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ הַרְגִּשׁוּ וְהַשְׁכַּחוּ לְדָנִיֵּאל בָּעֵה וּמִתְחַנַּן קֳדָם אֱלָהֵֽהּ

אז האנשים האלה התקהלו, ומצאו את דניאל מבקש ומתחנן לפני אלוהיו.תרגום הבינני

אדיןאז האנשים האלה התקבצו אל בית דניאל ומצאוהו מבקש ומתחנן לפני אלהיומצודת דוד

הרגשו ענין קבוץ כי בקבוץ עם רב נשמע קול המיה ורגישה וכן למה רגשו גוים (תהילים ב׳:א׳)מצודת ציון

בֵּאדַיִן קְרִבוּ וְאָמְרִין קֳדָם מַלְכָּא עַל אֱסָר מַלְכָּא הֲלָא אֱסָר רְשַׁמְתָּ דִּי כׇל אֱנָשׁ דִּֽי יִבְעֵא מִן כׇּל אֱלָהּ וֶֽאֱנָשׁ עַד יוֹמִין תְּלָתִין לָהֵן מִנָּךְ מַלְכָּא יִתְרְמֵא לְגוֹב אַרְיָוָתָא עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר יַצִּיבָא מִלְּתָא כְּדָת מָדַי וּפָרַס דִּי לָא תֶעְדֵּֽא

אז קרבו ואמרו לפני המלך על איסור המלך: הלוא איסור רשמת, שכל אדם שיבקש מכל אלוה ואדם עד שלושים יום זולת ממך המלך — יושלך לגוב האריות? ענה המלך ואמר: אמת הדבר, כדת מדי ופרס אשר לא תיעבר.תרגום הבינני

באדיןאז קרבו אל המלך ואמרו לפניו על דבר הקשר הנעשה בעבור המלך וכה אמרו הלא במכתב ידך רשמת הקשר אשר כל איש אשר יבקש דבר מן כל אלוה או אדם עד שלשים יום זולת ממך המלך יהיה משפטו שיושלך אל בור האריות ענההשיב המלך ואמר אמת הדבר ועשויה היא בחוזק כמנהג מדי ופרס ואשר לא תסור לעולם ר״ל ע״כ כן יהיה הואיל ורשמתי אני אין להשיב וכמנהג הקבועמצודת דוד

בֵּאדַיִן עֲנוֹ וְאָמְרִין קֳדָם מַלְכָּא דִּי דָנִיֵּאל דִּי מִן בְּנֵי גָלוּתָא דִּי יְהוּד לָא שָׂם (עליך) [עֲלָךְ] מַלְכָּא טְעֵם וְעַל אֱסָרָא דִּי רְשַׁמְתָּ וְזִמְנִין תְּלָתָה בְּיוֹמָא בָּעֵא בָּעוּתֵֽהּ {פ}

אז ענו ואמרו לפני המלך: דניאל אשר מבני גלות יהודה לא שם עליך, המלך, טעם, ולא על האיסור שרשמת; ושלוש פעמים ביום מבקש בקשתו.תרגום הבינני

באדיןאז השיבו ואמרו לפני המלך אשר דניאל אשר הוא מן בני הגולה של יהודה לא עשה לעצמו טעם ועצה לחוש עליך המלך ועל הקשר אשר רשמת ר״ל אינו חושש על קיום מלכותך ועל דבריך וזמניןשלשה פעמים ביום מבקש בקשתו מאלהיומצודת דוד

אֱדַיִן מַלְכָּא כְּדִי מִלְּתָא שְׁמַע שַׂגִּיא בְּאֵשׁ עֲלוֹהִי וְעַל דָּנִיֵּאל שָׂם בָּל לְשֵׁיזָבוּתֵהּ וְעַד מֶֽעָלֵי שִׁמְשָׁא הֲוָא מִשְׁתַּדַּר לְהַצָּלוּתֵֽהּ {ס}

אז המלך, כאשר שמע את הדבר, רע היה עליו מאוד; ועל דניאל שם לב להצילו, ועד בוא השמש היה משתדל להצילו.תרגום הבינני

אדיןאז כאשר שמע המלך את הדבר הרבה היה הדבר רע בעיניו שם בלשם על דניאל ליתן כופר ממון פדיון נפשו להצילו ממות, או כל לאו שמצא לבל עשות לו מאומה היה טוען בעבורו ועד שקיעת החמה היה מתעסק להצילומצודת דוד

בל הוא מל׳ מנדה בלו והלך (עזרא ד׳) וענינה מס וגולגולת, או הוא מענין לאו כמו בל למד צדק (ישעיה כו) · משתדר ענין ספק והשתדלות בדרז״ל השתדל להיות איש (אבות פ״ב)מצודת ציון

בֵּאדַיִן גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ הַרְגִּשׁוּ עַל מַלְכָּא וְאָמְרִין לְמַלְכָּא דַּע מַלְכָּא דִּֽי דָת לְמָדַי וּפָרַס דִּֽי כׇל אֱסָר וּקְיָם דִּֽי מַלְכָּא יְהָקֵים לָא לְהַשְׁנָיָֽה

אז האנשים האלה התקהלו אל המלך ואמרו למלך: דע, המלך, שדת למדי ופרס היא, שכל איסור וחוק שהמלך יקים אין לשנותו.תרגום הבינני

באדיןאז האנשים האלה התקבצו כולם על המלך כי להלשין באו רק מקצתם וכאשר ראו שחפץ המלך להצילו התקבצו כולם ואמרו למלך דע אתה המלך אשר יש מנהג קבוע למדי ופרס אשר כל קשר ודבר קיום אשר יקיים המלך לרשום שמו עליו שוב אין לשנותםמצודת דוד

בֵּאדַיִן מַלְכָּא אֲמַר וְהַיְתִיו לְדָנִיֵּאל וּרְמוֹ לְגֻבָּא דִּי אַרְיָוָתָא עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר לְדָנִיֵּאל אֱלָהָךְ דִּי (אנתה) [אַנְתְּ] פָּֽלַֽח לֵהּ בִּתְדִירָא הוּא יְשֵׁיזְבִנָּֽךְ

אז המלך אמר, והביאו את דניאל והשליכוהו לגוב האריות. ענה המלך ואמר לדניאל: אלוהיך שאתה עובד לו בתמידות — הוא יצילך.תרגום הבינני

באדיןאז אמר המלך להביא את דניאל ולהשליכו אל בור של האריות ענההרים המלך קול ואמר לדניאל אלהך אשר אתה עובד אותו בכל עת הוא יצילךמצודת דוד

וְהֵיתָיִת אֶבֶן חֲדָה וְשֻׂמַת עַל פֻּם גֻּבָּא וְחַתְמַהּ מַלְכָּא בְּעִזְקְתֵהּ וּבְעִזְקָת רַבְרְבָנוֹהִי דִּי לָא תִשְׁנֵא צְבוּ בְּדָנִיֵּֽאל

והובאה אבן אחת והושמה על פי הגוב, וחתמה המלך בטבעתו ובטבעת שריו, שלא ישונה דבר בדניאל.תרגום הבינני

והיתיתהובא אבן אחת ושמו אותו על פי הבור וחתמהלבל יוכלו לזוז את האבן ממקומה חתמה מלמעלה בחותם טבעת המלך ובחותם טבעות שריו אשר לא תשתנה הרצון בדניאל כי רצון המלך היה בחייו וחשש פן ישנו רצונו כי ימיתוהו מהשלכת אבנים וכדומה ורצון השרים היה במיתתו וחששו פן המלך ישנה רצונם כי יעלהו מן הבור או ישמרהו מן האריות באיזה תחבולהמצודת דוד

אֱדַיִן אֲזַל מַלְכָּא לְהֵֽיכְלֵהּ וּבָת טְוָת וְדַחֲוָן לָא הַנְעֵל קׇֽדָמוֹהִי וְשִׁנְתֵּהּ נַדַּת עֲלֽוֹהִי

אז הלך המלך להיכלו ולן בצום, ושולחן לא הכניס לפניו, ושנתו נדדה עליו.תרגום הבינני

אדיןאז אחר שחתמו הלך המלך אל היכלו ולן בלא אכילה ולא הכניסו לפניו כלי שמחה וזמר ושנתו נדת ממנומצודת דוד

ובת טות לן מבלי סעודת הערב וכן בדרז״ל ובת טות ולא הבדיל (פסחים קז) ר״ל לא אכל בלילה על שלא הבדיל · ודחון הוא הפוך מן חדון ור״ל שמחת כלי זמרמצודת ציון

בֵּאדַיִן מַלְכָּא בִּשְׁפַּרְפָּרָא יְקוּם בְּנׇגְהָא וּבְהִתְבְּהָלָה לְגֻבָּא דִֽי אַרְיָוָתָא אֲזַֽל

אז המלך בשחר יקום עם הזריחה, ובבהילות הלך לגוב האריות.תרגום הבינני

באדיןאז עמד המלך ממשכבו בשחר בהאיר היום והלך בחפזון אל הבור של האריותמצודת דוד

בשפרפרא כן ת״י על השחר · בנגהא מל׳ נוגה ואורהמצודת ציון

וּכְמִקְרְבֵהּ לְגֻבָּא לְדָנִיֵּאל בְּקָל עֲצִיב זְעִק עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר לְדָנִיֵּאל דָּֽנִיֵּאל עֲבֵד אֱלָהָא חַיָּא אֱלָהָךְ דִּי (אנתה) [אַנְתְּ] פָּֽלַֽח לֵהּ בִּתְדִירָא הַיְכִל לְשֵׁיזָבוּתָךְ מִן אַרְיָוָתָֽא

וכקרבו לגוב, זעק לדניאל בקול עצוב. ענה המלך ואמר לדניאל: דניאל, עבד האלוהים החי — אלוהיך שאתה עובד לו בתמידות, היכול היה להצילך מן האריות?תרגום הבינני

וכמקרבהוכאשר בא קרוב אל הבור צעק אל דניאל בקול עצב והרים קול ואמר לו דניאל עבד אלהים חיים אלהךהאלהים אשר אתה עובד אליו בכל עת האם יכול היה להצילך מן האריותמצודת דוד

אֱדַיִן דָּנִיֵּאל עִם מַלְכָּא מַלִּל מַלְכָּא לְעָלְמִין חֱיִֽי

אז דניאל עם המלך דיבר: המלך, לעולם חיה!תרגום הבינני

אדיןאז דבר עם המלך ואמר אליו המלך לעולם יחיהמצודת דוד

אֱלָהִי שְׁלַח מַלְאֲכֵהּ וּֽסְגַר פֻּם אַרְיָוָתָא וְלָא חַבְּלוּנִי כׇּל קֳבֵל דִּי קׇֽדָמוֹהִי זָכוּ הִשְׁתְּכַחַת לִי וְאַף (קדמיך) [קׇֽדָמָךְ] מַלְכָּא חֲבוּלָה לָא עַבְדֵֽת

אלוהי שלח את מלאכו וסגר את פי האריות ולא חיבלוני, מפני שלפניו זכות נמצאה לי; ואף לפניך, המלך, חבלה לא עשיתי.תרגום הבינני

שלח מלאכהאלהי שלח מלאכו וסגר פי האריות ולא השחיתו אותי בעבור אשר נמצא לי לפניו זכות ולא קפח את שכרי ואף קדמךואף לפניך המלך לא עשיתי דבר השחתה וכאומר הנה בדבר התפלה לא יחשב למרד כי אני ואתה חייבים בכבודומצודת דוד

בֵּאדַיִן מַלְכָּא שַׂגִּיא טְאֵב עֲלוֹהִי וּלְדָנִיֵּאל אֲמַר לְהַנְסָקָה מִן גֻּבָּא וְהֻסַּק דָּנִיֵּאל מִן גֻּבָּא וְכׇל חֲבָל לָא הִשְׁתְּכַח בֵּהּ דִּי הֵימִן בֵּאלָהֵֽהּ

אז טוב היה למלך מאוד, ולדניאל אמר להעלות מן הגוב; והועלה דניאל מן הגוב, וכל חבלה לא נמצאה בו — כי האמין באלוהיו.תרגום הבינני

באדיןאז הרבה מאוד הוטב הדבר על המלך ואמר להעלות את דניאל מן הבור והסקוהועלה דניאל מן הבור ולא נמצא בו כל חבלה ופצע על אשר האמין באלהיו ולא הסיר תפלתומצודת דוד

וַאֲמַר מַלְכָּא וְהַיְתִיו גֻּבְרַיָּא אִלֵּךְ דִּֽי אֲכַלוּ קַרְצוֹהִי דִּי דָֽנִיֵּאל וּלְגוֹב אַרְיָוָתָא רְמוֹ אִנּוּן בְּנֵיהוֹן וּנְשֵׁיהוֹן וְלָֽא מְטוֹ לְאַרְעִית גֻּבָּא עַד דִּֽי שְׁלִטֽוּ בְהוֹן אַרְיָוָתָא וְכׇל גַּרְמֵיהוֹן הַדִּֽקוּ

ואמר המלך, והביאו את האנשים האלה שאכלו את קרצו של דניאל, ולגוב האריות השליכו אותם, את בניהם ואת נשיהם; ולא הגיעו לקרקע הגוב עד ששלטו בהם האריות וכל עצמותיהם הדקו.תרגום הבינני

והיתיווהביאו את האנשים האלה אשר הלשינו מלשינות על דניאל והושלכו אל בור האריות המה ובניהם ונשותיהם ולא מטולא הגיעו לתחתיות הבור עד אשר משלו בהם האריות עודם באויר ואכלו אותם ואף עצמותם כתתו דק דקמצודת דוד

בֵּאדַיִן דָּרְיָוֶשׁ מַלְכָּא כְּתַב לְֽכׇל עַֽמְמַיָּא אֻמַּיָּא וְלִשָּׁנַיָּא דִּֽי [דָיְרִין] (דארין) בְּכׇל אַרְעָא שְׁלָמְכוֹן יִשְׂגֵּֽא

אז דריוש המלך כתב לכל העמים, האומות והלשונות ששוכנים בכל הארץ: שלומכם ירבה.תרגום הבינני

באדיןאז כתב דריוש לכל העכו״ם וכן כתב לכל עממיא וכו׳ אשר שוכנים בכל הארץ שלומכם יתרבהמצודת דוד

מִן קֳדָמַי שִׂים טְעֵם דִּי בְּכׇל שׇׁלְטָן מַלְכוּתִי לֶהֱוֺן (זאעין) [זָיְעִין] וְדָחֲלִין מִן קֳדָם אֱלָהֵהּ דִּי דָֽנִיֵּאל דִּי הוּא אֱלָהָא חַיָּא וְקַיָּם לְעָלְמִין וּמַלְכוּתֵהּ דִּֽי לָא תִתְחַבַּל וְשׇׁלְטָנֵהּ עַד סוֹפָֽא

מלפני שם טעם, שבכל שלטון מלכותי יהיו זעים ויראים מלפני אלוהיו של דניאל — כי הוא האלוהים החי וקיים לעולמים, ומלכותו אשר לא תיחרב, ושלטונו עד הסוף.תרגום הבינני

מן קדמימלפני הושם גזרת אומר אשר בכל ממשלת מלכותי יהיו חרדים ומתפחדים מלפני האלהים של דניאל אשר הוא אלהים חי וקיים לעולם ומלכותו היא מלכות אשר לא תושחת וממשלתו עד סוף ימי עולםמצודת דוד

מְשֵׁיזִב וּמַצִּל וְעָבֵד אָתִין וְתִמְהִין בִּשְׁמַיָּא וּבְאַרְעָא דִּי שֵׁיזִב לְדָֽנִיֵּאל מִן יַד אַרְיָוָתָֽא

מציל ומושיע ועושה אותות ומופתים בשמים ובארץ, אשר הציל את דניאל מיד האריות.תרגום הבינני

משיזבמפלט ומציל ועושה אותות ודבריו תמוהים בשמים ובארץ אשר הציל את דניאל מיד האריותמצודת דוד

וְדָנִיֵּאל דְּנָה הַצְלַח בְּמַלְכוּת דָּרְיָוֶשׁ וּבְמַלְכוּת כּוֹרֶשׁ (פרסיא) [פָּרְסָאָֽה] {פ}

ודניאל זה הצליח במלכות דריוש ובמלכות כורש הפרסי.תרגום הבינני

ודניאל דנהודניאל זה הצליח למשול ממשל רב בימי מלכות דריוש ובתחלת ימי מלכות כורש הפרסי אבל לאח״ז פירש עצמו מעבודת המלך ומנה את זרובבל תחתיו וכמ״ש למעלהמצודת דוד