מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםהמידות לחקר ההלכה — ח; סבה ומסובב ועצם והסתעפות של הדבר 27
אונמצא לפ"ז דגדר חזקה וגדר רוב ברובא דאיתא קמן, שניהם בסוג אחד נאמרו, דגם ברוב אנו מחלקינן בין מקרה ובין עצם, דזהו ההבדל בין קבוע, ש"כל קבוע כמחצה על מחצה דמי", ובין כל דפריש, שאמרינן "כל דפריש מרובא פריש", שכל דפריש זהו מקרה הפרישה וע"ז אנו משתמשים ברוב, אבל "כל קבוע" זהו בבחינת עצם, דהספק הוא איזה עצם לקח וע"ז לא שייך הגדר רוב.