מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםהמידות לחקר ההלכה — א; סבה ומסובב 33
אגם לאלה החולקים על הרמב"ם בזה שיש לא תסור בכל איסורי דרבנן, מודים שלפעמים מתהוה מאיסור דרבנן - איסור דאורייתא, למשל ציורו של הפמ"ג [בפתיחה להלכות יו"ט] כשיבשל בשר עוף בחלב ביו"ט, שע"י כך יעבור איסור מדאורייתא על איסור מלאכת עבודה ביו"ט, מצד דס"ס אין זה מלאכת אוכל נפש. וזה, אפילו אם נסבור דלא כהרמב"ם ואם יאכל את הבשר עוף בחלב לא יעבור רק איסור דרבנן, אבל בנ"ד יעבור כבר על איסור דאורייתא מצד שכאן כבר מתהוה מזה סבה חדשה בשטח אחר לגמרי, בשטח מלאכת יו"ט, והאיסור דרבנן אינו מהוה כאן איסור דאורייתא באופן ישר אלא שהוא מוציא את הדבר מכלל אוכל נפש והאיסור דאורייתא מצד עבודה ביו"ט בא כבר מצד עצמו, מצד שאינו אוכל נפש.