המידות לחקר ההלכה — י; אמצעי ותכלית 53
אוביותר אפשר להגדיר את ההגדרה של מלאכה שאינה צריכה לגופה עפ"י דברי הרמב"ם במורה נבוכים ח"ג (פ"י) על מה שנאמר "יוצר אור ובורא חשך", כי יצירה נאמר רק על תכלית חיובית, מה שאין כן החשך שאין זה אלא סילוק האור, ובזה הוא נותן תשובה על השאלה הלא "מפי עליו לא תצא הרעות", ואין אנו רואים כמה דברים רעים בעולם? כי כל הרעות הן מהשלילה כמו המות היא שלילת החיים, והחשך שלילת האור ואת זה לא עשה ד', אלא זה בא מאי-עשיה, ומכיון שהשבת היא מצד "ששת ימים עשה ?" הנה מלאכה שאצל"ג שיש בה רק תכלית שלילית, או רק אמצעי לתכלית אין זה בכלל.