מקרא → תרגום → חז"ל → ראשונים → אחרוניםהמידות לחקר ההלכה — ב; סבה והעדר הסבה 33
אונחזור לענינינו, לענין סבה המשמשת לשני מסובבים נגודיים, שכהאי גונא אנו מוצאים גם בעניני ממונות.
בכוונתי למודה בקנס חוץ לב"ד, או במודה קנס בזמן הזה, דיש בזה מחלוקת הראשונים, אם תועילה הודאתו לחיוב, מאחרי שאינה משמשת לפטור (עי' בד"מ בחו"מ סי' א'), דגם שם הוא הציור הזה, כי הודאת בע"ד הוא גם סבה לחיוב, כשההודאה היא בממון, וגם סבה לפטור כשההודאה היא בקנס, וכשמודה בקנס חוץ לב"ד שהפטור לא מסתבב מזה, הנה ממילא נופל הפסק אם יסתבב מזה המסובב הנגודי, היינו החיוב, שע"י הודאה זו יתחייב כבכ"מ הודאת בע"ד בממון.