שו"ת במראה הבזק חלק שישי — סימן ק׳

ירושלים, ישראל, מרחשוון תשס"ו

ק. עליית כלה להר הבית ביום חופתה

שאלה:

נושא אחיזתנו במקום קודשנו, הר הבית, חשוב לי מאוד. בעוד זמן קצר אני מתכוננת בעזרת ה' לבנות בית בישראל. האם אין זה מן הראוי לעלות להר הבית ביום חתונתי, שהרי ערב קודם אטבול, וזו הזדמנות גם מבחינת הלכות מקדש, וגם אציין ואקשר בזה בין בנין ביתי הפרטי לבין בנין הבית השלם, בית המקדש הלאומי?

תשובה:

אכן, השאיפה לבנות את בית מקדשנו חייבת להיות חלק חשוב מכיסופי הגאולה של כל אחד ואחד. מאידך גיסא, ההלכות הנוגעות לכניסה למקום קדוש זה מחייבות זהירות גדולה.

אי לכך הוציאה הרבנות הראשית הנחיה כללית, עם שחרור המקום בשנת תשכ"ז, האוסרת על עלייה למקום, בגלל חומרת האיסור להיכנס בטומאה להר הבית, ועוד יותר למקום העזרות ופנימה.

לכן כל עלייה להר הבית חייבת להיות אחרי פסק הלכה, כל אחד מרבו. פסק ההלכה, אם יתיר זאת, יכלול גם הנחיות ברורות של התנהגות וכללי טהרה. כיוון שהגבולות של האזורים שניתן לעלות אליהם כיום אינם מסומנים בשטח, יש צורך בליווי של מדריך, תלמיד חכם שמבין בנושא זה.

נוסיף הדרכה כללית המתייחסת לשאלת עליית כלה להר הבית קודם חתונתה: אף-על פי שמותר לנידה או לטמא קרי שטבל בו ביום להיכנס להר הבית, למקומות שיש שמתירים לטמאי מתים לעלות אליהם, אסור לכלה שטבלה בלילה שלפני חופתה לעלות להר הבית גם למקומות הללו. אכן אם טבלה שני לילות לפני חופתה מותרת לעלות ביום חופתה, ובלבד שביום חופתה תבדוק עצמה כדין.